[一家之言]溫克堅：我給創(chuàng)業(yè)熱潑點涼水

左志堅寫了一篇題為《創(chuàng)業(yè)是中國社會最后的階層上升通道》的文章，大部分表述我都認同，不過把創(chuàng)業(yè)和階層上升聯(lián)系在一起，可供討論的東西就多了。左是我的老朋友，在他創(chuàng)辦“拇指閱讀”之前，我們就有來往，他對新聞和商業(yè)的理解一直讓我贊賞，有了創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷之后，相信他有更豐富的體悟，才會花費時間來寫作論及在社會結構固化背景下，階層流動的憂慮和出路。

不過因為觀察社會的視角不同，對創(chuàng)業(yè)和社會流動之間的關系，我還是有些不同看法，寫出來請讀者批評。

過去一兩年，在很多社會圈層中，創(chuàng)業(yè)成為一種風潮。這種創(chuàng)業(yè)風潮有來自政策層的暖風，在原有經(jīng)濟發(fā)展模式逐漸失去動能，投資效率遞減的背景下，決策層急于鼓勵創(chuàng)新，希望創(chuàng)新成為經(jīng)濟發(fā)展引擎，做大增量，甚至提出全民創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的口號。相應的是各種各樣的政府創(chuàng)業(yè)引導基金，形形色色的創(chuàng)業(yè)孵化園等等。

催化這股創(chuàng)業(yè)潮流的，還有所謂成功者的故事，比如那些快速登陸納斯達克的企業(yè)，那些創(chuàng)始人變成億萬富豪的勵志故事。而資本市場熱潮背后，也可以追溯到前些年的世界經(jīng)濟格局，尤其是美聯(lián)儲的定量寬松政策和中國央行的貨幣寬松政策，都釋放了大量的流動性，導致市場資金成本極低，激勵著投資經(jīng)理們以更激進的姿態(tài)在創(chuàng)業(yè)市場燒錢。

我對創(chuàng)業(yè)者充滿敬意，但對創(chuàng)業(yè)和成功之間的關聯(lián)卻相當悲觀，正如左志堅提到的，創(chuàng)業(yè)是一個九死一生、成功率極低的行當，在創(chuàng)業(yè)成為潮流的社會氛圍下，多潑一點涼水是必要的。

創(chuàng)業(yè)的本質決定了這是成功率極低的一個選擇。創(chuàng)業(yè)者必須有更深刻的市場敏感性，必須面對更多的不確定性，創(chuàng)業(yè)過程必須冒更多的風險，創(chuàng)業(yè)者需要更多的資源儲備，創(chuàng)業(yè)總是為少數(shù)人準備的游戲，而不可能是大眾化的行為模式。從投資回報的行業(yè)比較而言，即使是那些頂尖的享有盛譽的創(chuàng)業(yè)投資機構或投資家，其長期凈資產(chǎn)回報率并不比很多行業(yè)更高。

人們?nèi)菀妆荒切┮鄣某晒适滤?，成功者往往也有更廣泛的傳播能力，而失敗者往往牙齒被打斷也要往肚子里吞，無處話凄涼，失敗者的故事人們聽不到，也沒人聽。久而久之，人們會形成某種誤會，進而把這些成功故事推而廣之，這是一種典型的社會心理偏差。事實上，很多富豪們的創(chuàng)業(yè)故事，只是成功者事后編制的劇本，而不是真實的進程。李嘉誠的第一桶金，王石的創(chuàng)業(yè)故事，讀起來都讓人興味盎然，但如果某個創(chuàng)業(yè)者真的相信那些故事了，那么他／她顯然對社會過程還缺乏洞見。

在一個社會，勵志故事需要復制和傳承，激勵更多人的學習能力，創(chuàng)造能力，但是一旦政府介入這個領域，并且希望通過這些措施，來刺激經(jīng)濟發(fā)展，那肯定是形跡可疑的選項。從社會視角來觀察，創(chuàng)業(yè)并不僅僅依靠特定個體的天賦或者能力，而是和教育體系、文化傳承、知識產(chǎn)權保護都機制息息相關，客觀的檢視中國的教育質量、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、知識產(chǎn)權保護機制，其實對創(chuàng)業(yè)者都不算友好，政府設立的所謂創(chuàng)新孵化基地、創(chuàng)業(yè)支持機制等，大部分都走樣了。從深層次來理解創(chuàng)業(yè)，其實是企業(yè)家精神，市場機會和資源的巧妙組合，從現(xiàn)實環(huán)境來看，法治基礎不健全，社會環(huán)境不提供一個穩(wěn)定的預期，教育不鼓勵個性和創(chuàng)新風格，文化上缺乏冒險和對失敗的寬容，那么創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新都只注定會是一種泡沫化的存在，而不可能在實質意義上成為經(jīng)濟發(fā)展的引擎。

正如知名投資家閻炎所指出的，創(chuàng)業(yè)永遠是少數(shù)人的事，創(chuàng)業(yè)成功更是小概率事件，政府介入鼓勵創(chuàng)新，肯定是好心辦壞事，也容易導致道德風險。現(xiàn)在很多地方政府一擁而上的做法，完全背離了創(chuàng)業(yè)的初衷。

而就中國經(jīng)濟病癥而言，如果不對國有經(jīng)濟體系動刀，回避經(jīng)濟結構調整，而寄望通過創(chuàng)新形成增量，從而挽救經(jīng)濟發(fā)展頹勢的做法，在政治上或許是合理的，但實際效果注定會讓人失望。目前的經(jīng)濟結構，不但約束著經(jīng)濟發(fā)展，也自然會限制真正有意義的創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)者可以階段性的回避這個障礙，但當企業(yè)開始成長，這個障礙就變得繞不過去。

不過我和左志堅文章更重要的分野在于創(chuàng)業(yè)和社會流動的關系。創(chuàng)業(yè)成功概率如此低，如果只有那些創(chuàng)業(yè)成功者才能被認為是階層上升，那么通過創(chuàng)業(yè)這條通道達到階層上升的目標，自然是極度困難的。這種困難和一般的社會感知是一致的，社會輿論中流行著各種各樣的嘲諷，調侃甚至怨恨，反映了社會結構性的不公平，但深究下去，也和社會對成功的認定，對社會精英的標準過于單調有關，社會習慣于按照某種標準對人群進行豎向分級，上層大概對應著政治精英、財富精英或文化精英，下層則被認為是屌絲或者草根，這種社會分層掩蓋了很多社會面相，更多反應的是權力主導的社會構建。

站在個人主義的立場，我們首先應該摒棄的就是這種對社會精英的扁平化定義，這種對社會精英的扁平化定義，是十分粗暴和落后的，犧牲了一個社會應有的多元維度，和我們的真實生活感知并不符合。

就我們的生活經(jīng)驗而言，除了權力精英和財富精英，在眾多社會領域，無論是文化的、藝術的或是各種興趣主導的小眾領域，其實都已經(jīng)有很豐富的面相，有獨立的成就評估標準，人們可以自得其樂，形成相對獨立的社會空間。這種社會空間，并不需要國家權力的認證，也不需要迎合傳統(tǒng)的成功標準，完全可以各玩各的，一個看重自己職業(yè)尊嚴的律師或者教師，站在馬云等的面前時，并不需要自矮三分。那些納稅的小型企業(yè)主，面對國家權力機構的時候，也可以擁有一份主人翁的傲氣。

或許我們應該追問的是，誰是創(chuàng)業(yè)者？狹義一點理解，當然是那些創(chuàng)立經(jīng)濟組織，尋求財富的個體，但米塞斯認為，人類所有的行為都具有一定的冒險特征，人人都是企業(yè)家，所有人在某種意義上，無論是什么職業(yè)，不管你是觀念傳播者、財富創(chuàng)造者、快樂提供者，其實都是創(chuàng)業(yè)者，都在為財富、榮譽、地位等目標而努力，這個過程同樣充滿不確定性，充滿風險，我們都在努力成就自我，這些才是社會流動的應有之義。從這個視角來看，社會并不需要在原有的結構上，反復不斷的進行精英再生產(chǎn)或精英循環(huán)，而是需要在更多維度進行擴張，精英結構需要的是擴張，而不是通向固有社會結構的天梯，用來描述社會流動的傳統(tǒng)框架應該被一種基于個人立場的社會擴展框架來替代。

當然，不管是按照傳統(tǒng)框架的社會流動還是個體創(chuàng)業(yè)帶動的社會擴張，無論是財富精英們還是米塞斯意義上的各種各樣的創(chuàng)業(yè)者，其實都面臨著共同的制度性困境，這種困境使得階層上升或者個體成就并沒有那么真實，并不能確切的轉化為自由、尊嚴和幸福。顯然，這才是更根本的一個問題。

文/溫克堅，青年經(jīng)濟學者

文：佚名，原文鏈接：/cyzd/10.html